圣,聖本是不同的两个字,圣读Ku,甲骨文写成共土,双手把土义。《说文》讲:汝、颍闲谓致力于地曰圣。
含圣的字有怪,壡,経,柽,蛏,軽,心圣为怪,表示奇异,糸圣为经,車圣为轻。
圣其实与贵也是一个字,都是共土,不过贵是从土上共爪之,圣是从土下共又之。
聖,甲骨文写成耳人囗,与听觉相关联,《洪范》讲:听曰聪,聪作谋。思曰睿,睿作聖,表示聖不仅与听觉相关,还与思虑相关。传曰:于事无不通之谓聖,《风俗通》讲:聖者,声也。闻声知情,故曰聖也。
聖为什么与听觉相关呢?按照超弦理论,构成物理世界的基本单元是弦,基本粒子只不过是弦的波动模式,自然界的一切相互作用,所有的物质和能量,都是弦的分裂和结合。而糸是五种可以自洽弦的统一,糸在强相互作用力下结合为绳,具有超对称性,因而遵循严格的规律和物理法则,自然界的万事万物由是演化而来。
耳是弦的波动感应器,接收弦的信息,一听而知弦的形态,对万事万物的本源知道得一清二楚,就是聖的本意,《易·乾卦》云:聖人作而万物睹。耳目相通,有神通了,所以聖衍生为神聖,与神仙帝王相关联,又表示聖人,有极高成就的学问或技艺。
聖与圣其实一脉相承,把聖的学问致力于开发土地资源,为生命的繁衍营造一个合适的大环境,就是圣,堯帝即是大圣。《西游记》中的孙悟空,从石头里蹦出来,号称大圣,原是个土怪,经过西天取经,才修成大聖,《西游记》中真正的大聖,是地藏菩萨座下神兽谛听。
耳识的一切,藏于心中,能够久存于心的信息,即为思,心识通透即为睿,表示耳识与目识相通了,看物之表象,即知其本质,构造和来路,所以讲睿作聖,回归其源头了。
聖的另一重境界,是颛頊,是将耳识直接转化成神经执行系统,这个过程在《山海经》里有记载:东海之外大壑,少昊之国。少昊孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。有甘山者,甘水出焉,生甘渊。
意思是讲,东海之外有个很深的海沟,是少昊的国土,少昊在这里用琴瑟模拟万物生成的音声,把这些化为电磁波载入顓頊的大脑神经系统中,使顓頊对外界的音声有了正确的辨别与反应,成功后把琴瑟给丢弃了。少昊之国里有甘山,甘水从甘山流出,产生了甘渊。《洪范》讲,土缘稼穑,稼穑作甘,甘是土的味道,土大概率是顓頊的杰作,是高智慧的自然创造。
《谥法》云:称善赋简曰聖,敬宾厚礼曰聖。《孟子》:大而化之之谓聖。聖在神通中属耳通,闻声知情,形而上之,把握了弦的波动规律,等同于现代科学用数学公式表达物理定理,大数学家,物理学家,都是聖人,《礼运》云:万人曰杰,倍杰曰聖。万万人之中,才有可能出一个聖人,着实不容易。
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